Nghiệp, giống như lực hấp dẫn, là một nguyên tắc hoặc quy luật tác động tích cực đến bạn và tôi. Nghiệp có thể có nhiều nghĩa. Nhưng ý tưởng cơ bản là chúng ta có những hành động, và công đức cho những hành động đức hạnh và hình phạt cho những hành động xấu xa bắt nguồn từ chúng ta. Trừ khi những hành động của chúng ta hoàn toàn có đạo đức, nếu không chúng ta sẽ tiếp tục trong vòng sinh tử luân hồi.
![](https://i0.wp.com/en.nobletruths.net/wp-content/uploads/sites/5/2023/05/Jesus_Christ_-_Hofmann.jpg?resize=258%2C380&ssl=1)
Theo bản năng, chúng ta cảm thấy điều này theo một cách nào đó. Khi chúng ta làm những điều mà chúng ta biết là sai, chúng ta cảm thấy tội lỗi. Vì vậy, bằng kiến thức, trí tuệ và nỗ lực của mình, chúng ta phát triển nhiều cách để đối phó với nghiệp tích lũy của mình. Một số có thể sống một thời gian như những nhà sư khổ hạnh nghiêm ngặt, chấp nhận mọi giới nguyện của họ. Một số cảm thấy điều đó khó khăn và hy vọng rằng việc tuân theo Năm giới với nỗ lực tối đa của họ có thể là đủ. Những người khác kêu gọi Bồ tát giúp đỡ. Ngoài ra, các giới luật thiền định, cầu nguyện với Đức Phật, tôn kính tại các ngôi chùa và thánh địa, bố thí cho các nhà sư hoặc cho những người khác, vẫn là những con đường chúng ta thực hiện để tích lũy công đức tốt. Điều này làm giảm bớt Karmaphala, kết quả hay hậu quả của các hành động của chúng ta.
Những cách này đều khó khăn và chúng tôi không bao giờ đảm bảo rằng những nỗ lực của chúng tôi đã đủ. Động cơ đằng sau hành động của chúng ta có đủ tốt không? Một số lượng đủ các hành động đã đủ tốt chưa? Vì vậy, giống như trọng lực, chúng ta sống trong nghiệp chướng, không thể thoát ra.
Vì điều này mà một số người từ bỏ phấn đấu. Họ chỉ đơn giản là sống cho niềm vui của thời điểm này, mà không quan tâm đến nghiệp lực được tích lũy bởi hành động của họ.
Luật Karma được thể hiện trong Kinh thánh
Chúa Giê-su đến để giải quyết những vấn đề này thay cho chúng ta. Ngài đến để giúp chúng tôi tìm cách thoát khỏi keshas của chúng tôi. Ngài đã phá vỡ vòng sinh tử và vô thường mà Đức Phật đã có cái nhìn sâu sắc như vậy.
Làm sao?
Kinh thánh tuyên bố Luật Nghiệp báo ảnh hưởng đến chúng ta bằng những lời này:
23 Ai phạm tội thì phải lãnh tiền công của tội lỗi—đó là sự chết. Nhưng quà tặng của Thượng Đế là sự sống đời đời trong Đấng Cứu Thế Giê-xu, Chúa chúng ta.
Rô-ma 6:23
Sơ đồ minh họa luật Karma này. Karma có nghĩa đen là ‘hành động’, hoặc hậu quả. Điều này giống hệt với từ ‘tiền lương’ được sử dụng ở đây. Trong cuộc sống hàng ngày, ‘tiền lương’ là hành động tài chính hoặc hệ quả từ việc làm. Nhưng về mặt tâm linh, khi chúng ta làm việc cho tội lỗi thì hành động hay nghiệp chướng là sự chết.
“Chết” có nghĩa là chia ly. Khi linh hồn của chúng ta tách khỏi cơ thể của chúng ta, chúng ta chết về thể xác. Tương tự như vậy, chúng ta bị tách rời hoặc chết khỏi Đức Chúa Trời về thiêng liêng. Điều này đúng vì Đức Chúa Trời là Thánh (vô tội).
![](https://i0.wp.com/en.nobletruths.net/wp-content/uploads/sites/5/2023/04/Slide1.jpg?resize=624%2C467&ssl=1)
Chúng ta có thể hình dung mình bị ngăn cách khỏi Đức Chúa Trời bởi tội lỗi của mình. Tội lỗi làm phát sinh loại nghiệp dẫn đến sự chết. Một Đức Chúa Trời thánh khiết, vô tội sẽ không dung thứ cho tội lỗi, vì vậy chúng ta xa cách Ngài. Chúng ta chết về mặt thuộc linh.
Công Đức của chúng ta không đủ cho Nghiệp của chúng ta
Sự tách biệt này gây ra cảm giác tội lỗi và sợ hãi. Vì vậy, những gì chúng tôi cố gắng làm là xây dựng công đức đưa chúng ta từ phía chúng ta (của cái chết) đến phía Chúa. Chúng tôi minh họa điều này như một cây cầu bắc qua một phần khoảng cách. Chúng ta dâng của lễ, thực hiện nghi lễ tẩy rửa, thực hành khổ hạnh, tham gia các lễ hội, đi chùa, cầu nguyện nhiều và thậm chí cố gắng giảm bớt hoặc chấm dứt tội lỗi của mình. Danh sách những việc làm để đạt được công đức này có thể rất dài đối với một số người trong chúng ta. Vấn đề là nỗ lực, công đức, hy sinh và tu khổ hạnh của chúng ta tuy không xấu nhưng vẫn chưa đủ. Điều này là do nghiệp chướng, hay hậu quả (‘tiền công’) cho tội lỗi của chúng ta là ‘sự chết’. Chỉ có cái chết mới có thể trả giá cho tội lỗi, không phải là công đức tốt của chúng ta.
![](https://i0.wp.com/en.nobletruths.net/wp-content/uploads/sites/5/2023/04/Slide2.jpg?resize=620%2C464&ssl=1)
Vì vậy, những nỗ lực của chúng ta để đạt được công đức chỉ đơn giản là không đủ. Nó giống như cố gắng chữa lành bệnh ung thư (dẫn đến cái chết) bằng cách chỉ ăn thực phẩm chay và uống vitamin. Uống vitamin và ăn chay không xấu – nhưng không chữa được ung thư. Đối với điều đó bạn cần một điều trị hoàn toàn khác nhau.
Đây là Luật Nhân Quả của Kinh Thánh và đó là Tin Xấu. Chúng tôi thường thậm chí không muốn nghe về nó. Vì vậy, chúng ta thường lấp đầy cuộc sống của mình bằng những hoạt động và những thứ với hy vọng Quy luật này sẽ biến mất. Nhưng, giống như lực hấp dẫn, luật này tiếp tục giữ chúng ta.
Tin vui cho Vimutti
Tuy nhiên, Kinh Thánh không kết thúc với Luật Nhân quả này.
23 Ai phạm tội thì phải lãnh tiền công của tội lỗi—đó là sự chết. Nhưng quà tặng của Thượng Đế là sự sống đời đời trong Đấng Cứu Thế Giê-xu, Chúa chúng ta.
Rô-ma 6:23
Từ nhỏ ‘nhưng’ cho thấy hướng đi của Lề Luật bây giờ sắp đi theo một hướng khác, đến với Tin Mừng. Tin Mừng là nghĩa đen của Phúc Âm. Luật Nhân quả đảo ngược thành vimutti (tự do) và Giác ngộ. Vậy Tin tốt lành này của vimutti là gì?.
23 Ai phạm tội thì phải lãnh tiền công của tội lỗi—đó là sự chết. Nhưng quà tặng của Thượng Đế là sự sống đời đời trong Đấng Cứu Thế Giê-xu, Chúa chúng ta.
Rô-ma 6:23
Tin vui của phúc âm là sự hy sinh bằng cái chết của Chúa Giê-xu đủ để phá vỡ vòng tội lỗi và sự chết này. Nó nối liền sự ngăn cách này giữa chúng ta và Đức Chúa Trời. Có thể nói, sự hy sinh của ngài đã hóa giải nghiệp chướng của chúng ta. Chúng ta biết điều này vì ba ngày sau khi chết, Chúa Giê-su đã sống lại về thể xác , sống lại trong một lần phục sinh về thể xác. Anh đã chiến thắng cái chết. Theo một nghĩa nào đó, ông đã thực hiện một cuộc thanh tẩy, được Thiên Chúa chấp nhận, bằng cách hiến thân mình để tẩy sạch tội lỗi, thay cho tất cả mọi người.
Vì ông là một người đàn ông, ngài có thể là cây cầu bắc qua vực thẳm và chạm vào phía con người. Vì ngài vô tội, ngài cũng chạm vào phía Chúa trời. Ngài là Cầu nối với Sự sống như minh họa bên dưới.
![](https://i0.wp.com/en.nobletruths.net/wp-content/uploads/sites/5/2023/04/Slide3.jpg?resize=606%2C454&ssl=1)
Được tặng như một món quà, không kiếm được như một bằng khen
Hãy lưu ý cách Đức Chúa Trời ban sự hy sinh này của Chúa Giê-xu cho chúng ta. Chúa ban cho nó như một … ‘ món quà ‘. Hãy nghĩ về những món quà. Bất kể món quà là gì, nếu nó thực sự là một món quà, bạn sẽ không làm việc vì nó. Bạn không kiếm được nó bằng công đức. Nếu bạn kiếm được nó, món quà sẽ không còn là quà nữa mà là tiền lương! Theo cách tương tự, bạn không thể xứng đáng hoặc kiếm được sự hy sinh của Chúa Giêsu. Chúa ban nó cho bạn như một món quà.
Và món quà là gì? Đó là ‘ sự sống đời đời ‘. Điều này có nghĩa là tội lỗi đã mang đến cho bạn nghiệp chướng, luân hồi và cái chết giờ đây đã bị hủy bỏ. Sự hy sinh của Chúa Giê-su là cây cầu mà bạn có thể bắc qua để kết nối với Đức Chúa Trời và nhận được sự sống – tồn tại mãi mãi.
Món quà nhận được
Vậy làm thế nào để chúng ta bước qua cây cầu sự sống mà Chúa Giêsu ban cho chúng ta như một món quà? Một lần nữa, nghĩ về những món quà. Nếu ai đó tặng bạn một món quà thì đó là thứ mà bạn không làm việc vì nó. Nhưng để nhận được bất kỳ lợi ích nào từ món quà, bạn phải ‘nhận’ nó. Mỗi khi một món quà được trao cho người nhận, chỉ có hai lựa chọn thay thế. Người nhận từ chối món quà (“Không, cảm ơn”) hoặc nhận nó (“Cảm ơn vì món quà của bạn. Tôi sẽ nhận nó”). Tương tự như vậy, bạn phải nhận món quà này mà Chúa Giê-su ban cho để được hưởng lợi từ nó. Bạn không thể chỉ tin, nghiên cứu, suy ngẫm về nó, hoặc hiểu nó. Hình tiếp theo minh họa điều này khi chúng ta ‘bước đi’ trên Cầu bằng cách hướng về Chúa và nhận Món quà của Ngài ban cho chúng ta.
![](https://i0.wp.com/en.nobletruths.net/wp-content/uploads/sites/5/2023/04/Slide4.jpg?resize=606%2C454&ssl=1)
Vậy làm thế nào để chúng ta nhận được món quà này? Kinh thánh nói rằng
12 Thánh Kinh nói, “hễ ai” có nghĩa là tất cả mọi người, bất luận Do-thái hay không Do-thái. Chúa là Chúa của mọi người. Ngài ban phúc lành cho bất cứ ai tin nơi Ngài,
Rô-ma 10:12
Nhận món quà của Ngài
Lưu ý rằng lời hứa này dành cho ‘mọi người’. Kể từ khi sống lại từ cõi chết, Chúa Giê-su vẫn còn sống cho đến tận bây giờ và ngài là ‘Chúa’. Vì vậy, nếu bạn kêu gọi ngài, ngài sẽ nghe thấy và mở rộng món quà cuộc sống của ngài cho bạn. Bạn cần gọi cho ngài và hỏi – bằng cách trò chuyện. Có lẽ bạn chưa bao giờ làm điều này. Đây là một hướng dẫn có thể giúp bạn trò chuyện và cầu nguyện với ngài. Nó không phải là một câu thần chú ma thuật. Các từ cụ thể không cung cấp cho sức mạnh. Đó là sự tin tưởng mà chúng tôi có vào khả năng và sự sẵn lòng của ngài để tặng chúng tôi món quà này. Khi chúng tôi tin tưởng ngài, ngài sẽ nghe thấy chúng tôi và trả lời.
Vì vậy, hãy thoải mái làm theo hướng dẫn này khi bạn nói to hoặc bằng tinh thần của mình với Chúa Giê-su và nhận món quà của ngài.
Lạy Chúa Giêsu. Tôi hiểu rằng với những tội lỗi trong cuộc đời tôi, tôi đã xa cách Chúa. Mặc dù tôi có thể cố gắng hết sức, nhưng không có nỗ lực và hy sinh nào từ phía tôi có thể hàn gắn sự chia ly này. Nhưng tôi hiểu rằng cái chết của bạn là một sự hy sinh để rửa sạch mọi tội lỗi – ngay cả tội lỗi của tôi. Tôi tin rằng bạn đã sống lại từ cõi chết sau sự hy sinh của mình để tôi có thể biết rằng sự hy sinh của bạn là đủ. Tôi xin bạn làm ơn tẩy sạch tội lỗi của tôi và bắc cầu cho tôi đến với Chúa để tôi có thể có được sự sống đời đời. Con không muốn sống một cuộc đời nô lệ cho tội lỗi, xin hãy giải thoát con khỏi những tội lỗi đang kìm hãm con trong vòng nghiệp chướng. Cảm ơn Chúa Giê-xu vì đã làm tất cả những điều này cho con và liệu bây giờ Chúa có tiếp tục hướng dẫn con trong cuộc sống để con có thể theo Chúa là Chúa của con không.